[经典解读] 砚海禅渡-（2） 笔墨禅悟（二） 一、徐急顿挫-------用笔之节奏 中锋入纸，锋在毫中，笔画有立体感，圆劲朗健，笔清而墨润。然毫端吐情，始成一字。情动于中而脉跳与律动骤起于方寸之间，腕底自...
[经典解读] 砚海禅渡-（3） 笔墨禅悟（三） 一、书法之正、变 书法技艺，古今流传，代有增益，名家论述，浩瀚滋繁。理法有因有创，有承有变，有延有革。盖人之常识，因承延续者为正，创新变革者为奇，正...
[经典解读] 砚海禅渡-（4） 3、黄庭坚 黄庭坚，字鲁直，号山谷道人，乃苏门四学士之首，其为诗作文，以奇崛见长。为诗有“夺胎换骨”、“点石成金”之说，诗宗老杜，成“江西诗派”。其书，上学鲁公、扬...
[经典解读] 心经参悟 般若波罗蜜多心经 唐三藏法师玄奘译 观自在菩萨 行深般若波罗蜜多时 照见五蕴皆空 度一切苦厄 舍利子 色不异空 空不异色 色即是空 空即是色 受想行识 亦复如是 舍利子 是诸法...
[经典解读] 砚海禅渡—（1） 砚海禅渡—道*理*法 一、道理法圆融于心 道尊而理显，皆属自然，法则有客观法与主观法之分。客观法为自然万物生长、消、灭之法，主观法为循客观法而拟之之术。自然万有，无不...
[经典解读] 心经参悟 般若波罗蜜多心经 唐三藏法师玄奘译 观自在菩萨 行深般若波罗蜜多时 照见五蕴皆空 度一切苦厄 舍利子 色不异空 空不异色 色即是空 空即是色 受想行识 亦复如是 舍利子 是诸法...
[经典解读] 大学正解 （一）古之欲明明德于天下者，先治其国。 在这里，儒家把明德与治国联系在一起，是从大处高处着眼。在这里，我们必须重申一下君子的概念，欲显明自己的美德于天下的君子，欲弘...
[经典解读] 金刚经问答 金刚经问答 第一讲 问题： 1、 为什么在“能断般若波罗蜜”前加“金刚”两个字？ 2、 《金刚经》的宗旨是什么？ 3、 《金刚经》与中观？ 咱们上一次用了十三次课参悟了一遍《心经...
[经典解读] 中庸正解 一谈到中庸二字，有人会讳莫如深，以为中庸的执持，是只可意会，不可言传的。多数人常把中庸二字挂在嘴上，却从来没有用心地详读一下孔子关于中庸的正解。甚而误解了中庸的本...
[经典解读] 什么是正知正见？ 八正道 有了一个目标，有了一个起点，总要遵循一条正确的道路，才能够从我们的动机，我们的设想，按照我们的计划，达到目标，实现我们的理想。 佛说的八正道完全可以在世间法...